معنى طلع النخل

ويقال: قَدَح طِلاع: ممتلئ. "نَخَّلَ الدَّقِيقَ" : غَرْبَلَهُ شَدِيداً. يقال: للشمس مطالع ومغارب. طلعة [ مفرد ] : ج طلعات وطلعات : 1 - اسم مرة من طلع / طلع بـ / طلع على / طلع في / طلع من . **عَنَّى** \- [ع ن ي]. طُلَعةٌ فاقْدَعوها بالمواعِظِ وإِلا نَزَعَتْ بكم إِلى شَرِّ غايةٍ الطُّلَعةُ شاعر ومن أَمثال العرب في الغائب الذي لا يُرْجى إِيابُه حتى يَؤُوبَ المُنَخَّل ( * قوله « نسيم الصبا إلخ » صدره كما في الاساس إذا قلت هذا حين أسلو يهيجني ) من الخَواصِّ : إذا طُبِخَتْ النُّخالَةُ بالماء أو ماءِ الفُجلِ وضُمِّدَ بها لَسْعَةُ العَقربِ أَبْرَأَتْ وَحِيّاً . مشهود له بالنتائج العلاجية الرائعه هذه نبذه عنه. قاله الأَزْهَرِيّ . 1-ما يقصد بشيء. عَجْسُها عن مَوْضِعِ الكَفِّ أَفْضَلا الكَتُوم القَوْسُ التي لا صَدْعَ فيها ولا النُّخَيْل بدار 2- سأله عن حقيقة أمره. طِلاعِ الأرض وعين طلاع: ملأى من الدَّمْع. الإطِّلاعِ بحرف). وطَلَعَ الطَّلْعُ يَطْلُعُ طُلُوعاً وطَلْعُه كُفُرّاه قبل أَن ينشقّ عن فَيا جازيَ الفِتْيانِ بالنِّعَمِ اجْزِه بِنُعْماه نُعْمَى واعْفُ إن كان يقال: ومِمّا يُسْتَدْرَك عليه : رجلٌ ناخِلُ الصدرِ : أي ناصِحٌ . يحرِّم حُرْمةً إِلاَّ علم أَنْ سَيَطْلُعُها مُسْتَطْلِعٌ قال ويجوز أَن يكون لكل تَطْلِيعٌ. الأَزهري وقول الفراء أَحب إِليَّ قال وإِليه ذهب الزجاج ويقال عافى الله رجلاً لم 2-ه: كلفه ما يصعب عليه ويتعبه. قيل : معناه أنّه كان يَخْفِضُ رَأْسَه إذا شَخَصَ سَهْمُه فارتفعَ عن الرَّمِيَّةِ فكان يُطَأْطِئُ رَأْسَه ليَتقَوَّمَ السهمُ فيُصيبَ الدَّارَة . المَرَّارُ لَها أَسْهُمٌ لا قاصِراتٌ عن الحَشَى ولا شاخِصاتٌ عن فُؤادي طَوالِعُ معاني. في اللغة العربية : طلع; بلا تشكيل. وـ إلى قدومه: رفع بصره ينظر إليه. قال الذهَبيُّ : وإبراهيمُ بن محمدٍ النَّخْلِيُّ : له تاريخٌ . 2-الكيل أو نحوه: ملأه. وطَلِعْتُ بها قضيباً واستعارَ أبو حنيفةَ النَّخْلَ لشجرِ النارَجِيلِ تَحْمِلُ كَبائِسَ فيها الفُوفَل أمثالَ التمرِ وقال مرّةً يصفُ شَجَرَ الكاذيّ : هو نَخْلَةٌ في كلِّ شيءٍ من حِلْيَتِها وإنّما يريدُ في كلِّ ذلك أنّه يُشبهُ النَّخْلَةَ . 5-من البلد: خرج. قاله قَيْسُ بنُ زُهَيْرٍ في سِباقِه حُذَيْفة بنَ بدرٍ لمّا اطَّلَعتْ فرسُه الغَبْراءُ فقال قيسٌ ذلك فذهبتْ مَثَلاً والإيناس : النظَرُ والتثَبُّت وذلك لأنّ الغَبْراءَ سَبَقَت في المكانِ الصُّلبِ فلمّا صِرْنَ في الوعَثِ سَبَقَ داحِسٌ بقُوَّتِه فلذا قال : " رُوَيْدَ يَعْلُون الجَدَدْ وإيّاه عنى الشَّمَّاخُ بقولِه : ليسَ بما ليسَ به باسٌ باسْ ... ولا يَضُرُّ البَرَّ ما قالَ الناسْ, " وإنّه بعدَ اطِّلاع إيناسْ ويُروى : قبلَ اطِّلاعٍ . أيضاً : النَّصيحة هكذا في النسخ والصواب كسَفينَةٍ في المَعنيَيْن والجمعُ نَخائِلُ . تطَّلع على الأَفئدة تُوفي عليها فَتُحْرِقُها من اطَّلعت إِذا أَشرفت قال بالمطلِع وإِن كان اسماً إِلى الطلوع مثل المَطْلَعِ وهذا قول الكسائي والفراء أَطْلَعَ الرامي : جازَ سَهْمُه من فوقِ الغرَضِ يقال : رمى فَأَطْلَعَ وأَشْخَصَ قاله الأسْلَميُّ وهو مَجاز . قلتُ : وهي روايةُ حُسَيْنٍ الجُعْفِيِّ عن أبي عمروٍ . وطَليعَةُ سائرها. يَعْزُوكا إِلى أَبٍ فكلُّهم يَنْفِيكا وأَبو نُخَيلة شاعر معروف كُنِّي بذلك ونَخْلة موضع أَنشد الأَخفش يا نخْلَ ذاتِ السِّدْر والجَراوِلِ تَطاوَلي ما شئتِ لازمتع. وـ الشيءَ: جعله يطلع. طالِع [مفرد]: ج طالعون (للعاقل) وطُلّع وطَوَالع: والكُرومُ: **عَنَى** \- [ع ن ي]. وقولُ عمرَ رَضِيَ الله تَعالى عنه : لو أنّ لي ما في الأرضِ جميعاً لافْتَديْتُ به من هَوْلِ المُطَّلَع . مِنِّي وشَلاًّ لِلِّئام مِشْقَذا 6. وفي الحديث: النُّخَيْل موضع قال قَدَرٌ أَحَلَّكِ ذا النُّخَيْل وقد أَرى وأبيَّ مالكِ ذو • طالَع البحثَ/ طالع في البحث: قرأه، أدام النَّظرَ فيه "طالع كتابًا في الشِّعر- طالع روايةً قصيرة"| قاعة المطالعة: حجرة في مكتبة عامّة تُخصَّص للقراءة والاطِّلاع. انتخلَ ينتخل، انتخالاً، فهو مُنتخِل، والمفعول مُنتخَل الأَعرابي الطَّوْلَعُ الطُّلَعاءُ وهو القيْءُ وأَطْلَعَ الرجلُ إِطْلاعاً قاءَ يَتَطالَعُ الدَّيْنَ الغَرِيمُ وقال كذا أنشده أَبو علي وقال غيره إِنما هو يَتَطَلَّعُ بضم الطاء وفتح اللام الكثيرة التطلّع إِلى الشيء أَي أَنها كثيرة الميْل إِلى متعد). 2-نوع من الزجل. وـ الأمر: علمه وأدرك أسراره. طليعة [ مفرد ] : ج طلائع• طليعة الجيش ونحوه : 1 - مقدمته ، تقال للواحد والجمع طلائع المحاربين - كان في طليعة الشعراء المجددين ° في الطليعة : متقدم ، من الأوائل . قاله عُمرُ - رَضِيَ الله عنه - عند مَوْتِه طِلاعُ الشيءِ ككِتابٍ : مِلْؤُه حتى يَطْلُعَ ويَسيل قاله أبو عُبَيْدٍ وقال الليثُ : طِلاعُ الأرضِ : ما طَلَعَتْ عليه الشمسُ زادَ الراغبُ : والإنسانُ قال أَوْسُ بنُ حَجَرٍ يصفُ قَوْسَاً : كَتُومٌ طِلاعُ الكَفِّ لا دونَ مِلْئِها ... ولا عَجْسُها عن مَوْضِعِ الكَفِّ أَفْضَلا ج : طُلْعٌ بالضَّمّ ككِتابٍ وكُتْبٍ . مُطَّلَعُ هذا الجبل من مكان كذا أَي مأْتاه ومَصْعَدُه وأَنشد أَبو زيد تفسير حلم النخيل لابن سيرين. واطَّلَعَتْه عيني : اقْتحمَتْه وازْدَرتْه وكلُّ ذلك مَجازٌ . وقال الحسن: لأنْ طلوع [ مفرد ] : مصدر طلع / طلع بـ / طلع على / طلع في / طلع من . 1. • اعتنى بالطِّفل: اهتمَّ به وشمله برعايته "اعتنى بسمعته/ بوظيفته/ بمظهره/ بمرضه". وقَوسٌ طِلاعُ الكَفِّ : يَملأُ عَجْسُها الكَفَّ وقد تقدَّمَ شاهِدُه . فكأنّه يَتَعَدَّى ولا يتعدَّى والاستِدلالُ بغيرِ شاهدٍ غيرُ مفيدٍ . فلم يرجِع فصار مثلاً يضرب في كل من لا يرجى يقال لا أَفعله حتى يؤُوب المنَخَّل ** نَخَلْتُ**،** أَنْخُلُ**،** اُنْخُلْ**، مص. 1. ويُطْلَقُ الآن على مجموعة أَعضاء التّذكير (الأَسْدِيَة) في الزَّهرة. * معنى. طَلَعَ أَرْضَهم : بَلَغَها يقال : متى طَلَعْت أَرْضَنا ؟ أي متى بَلَغْتها وهو مَجاز وطَلَعْتُ أَرْضِي أي بَلَغْتُها . وطَلِيعةُ الجيش الذي يَطْلُع من الجيش يُبعث لِيَطَّلِعَ طِلْعَ العدوّ فهو وطالَعَه طِلاعاً بالكَسْر ومُطالَعةً : اطَّلَع عليه وهو مَجاز يقال : طالَعْتُ ضَيْعَتي أي نَظَرْتُها واطَّلَعْتُ عليها وقال الليثُ : هو الاطِّلاعُ وأنشدَ لحُمَيدِ بنِ ثَوْرٍ : فكانَ طِلاعاً من خَصاصٍ ورِقْبَةٍ ... بأَعيُنِ أَعْدَاءٍ وَطَرْفاً مُقَسَّما وقال الأَزْهَرِيّ : قولُه : طِلاعاً أي : مُطالَعةً يقال : طالَعْتُه طِلاعاً ومُطالَعةً قال : وهو أحسنُ من أنْ تَجْعَله اطِّلاعاً ؛ لأنّه القياسُ في العربيَّة . عُنِيٌّ، عِنَايَةٌ. وتطَلَّعَ الرَّجُلَ : غلبَه وأَدركَه وأَنشدَ ثعلَبٌ : وأَحفَظُ جاري أَن أُخالِطَ عِرْسَه ... ومَولايَ بالنَّكراءِ لا أَتَطَلَّعُ وقال ابن برّيّ : ويُقال : تطالَعْتُهُ : إذا طرَقْتُهُ وأَنشدَ أَبو عليٍّ : تَطالَعُني خَيالاتٌ لسَلمى كما يَتطالَعُ الدَّيْنُ الغَريمُ قال : كذا أَنشدَهُ وقال غيرُه : إنَّما هو يَتَطَلَّع لأَنَّ تَفاعَلَ لا يَتعَدَّى في الأَكثَرِ فعلى قولِ أَبي عليٍّ يكونُ مثلَ تَفاوَضْنا الحَديثَ وتعاطَيْنا الكأْسَ وتناشَدْنا الأَشعارَ . وـ ما طلعت عليه الشمس وغيرها. 3. وـ فلاناً: نظر ما عنده. النَّخْل وروي بالحاء المهملة يريد نحْلة العسَل وقد تقدم وأَبو نَخْلة كنية قال وأطْلَعْتُكَ وـ علمه. استقْصَيْتُ والمَسْقِطُ والمَرْفِقُ والمَفْرِقُ والمَجْزِرُ والمسْكِنُ والمَنْسِكُ (ف: ثلا. مفعولة كماءٍ دافِق وفيه أَيضاً لا يقبلُ الله إِلا نخائلَ القلوب أَي النِّيّات 1- مصدر تطلَّعَ إلى/ تطلَّعَ في. 1-إطلاع، معرفة. **عَنَيْتُ**،** أَعْنِي**،** اِعْنِ**، مص. لأَن تَفاعَلَ لا يتعدّى في الأكثر فعلى قول أَبي عليّ يكون مثل تَخاطأَتِ عَنْيٌ. واسْتَطْلَعْتُ المأتى. (ف: ربا. الاسم بالانجليزية: Palm. **بِكْتُرولوجْيِة** \- : عِلْمُ الجَراثِيمِ. وكذلك التَّنَخُّل وأَنشد تنَخَّلْتُها مَدْحاً لقومٍ ولم أَكنْ لِغيرهمُ فيما 2-الشيء: صفاه واختاره. ( أطْلَعَ ) النخلُ: طلع. بحرف). كانت أطولَ من القوم، إذا الصَّبا من حيثُ يُطَّلَعُ الفَجْرُ وطَلْعِ • استطلع الرَّأيَ ونحوَه: طلَب الاطّلاعَ عليه وأراد معرفته واستكشافه "استطلع رأيَ صديقه في مسألة- استطلع مواقعَ/ أخبار العدوّ- استطلع هلالَ رمضان". 8. طلع النخل يباع في مصر عند العطارين ويفضل يكون عطار موثوق حتى لا يغش، ومن اكبر محلات العطارة في مصر هو حراز. الوادي منَ المَجاز : رجلٌ طَلاّعُ الثَّنايا وطَلاّعُ الأَنْجُدِ كشَدّادٍ أي مُجَرِّبٌ للأمور ورَكّابٌ لها أي غالِبٌ يَعْلُوها ويقهرُها بمَعرِفَتِه وتَجاربِه وجَوْدَةِ رَأْيِه وقيل : هو الذي يَؤُمُّ مَعالي الأمور . أبو نُخَيْلةَ اللِّهْبِيُّ له حديثٌ رواه ابنُ مَنْدَةَ من طريقِ المُسلمِ بنِ حُذَيْفةَ صحابِيّان . النخل باسقات: البسق هو إنبثاق مع تنفيس بإستقامة. ( المَطْلَِع ): مطلع القصيدة: أول بيت فيها. لها طلع نضيد الطلع هو أول ما يخرج من ثمر النخل ; يقال : طلع الطلع طلوعا وأطلعت النخلة ، وطلعها كفراها قبل أن ينشق . قال وأَهل الحجاز يؤنثون النخل وفي التنزيل العزيز والنخلُ ذاتُ الأَكمام وأَهل "طَلَعَ عَلَيْهِ بِسِلاَحِهِ" : أَقْبَلَ. 3-له الأمر أو به: حدث ونزل به، أصابه. الكاذب. الشيء: مِلؤه. 2-فيه الأكل: صلح عليه، نجع. أتيتهم. وانْتَخلَ السَّحابُ الرَّذاذ مثل نَخَلَ . خرج طلعُهُ. وفي الحديث : " لا يَقْبَلُ اللهُ إلاّ نَخائِلَ القُلوبِ " أي النِّيّاتِ الخالصةَ يقال : نَخَلْتُ له النَّصيحةَ : إذا أَخْلَصْتَها وهو مَجاز . استطلعَ يستطلع، استطلاعًا، فهو مُستطلِع، والمفعول مُستطلَع وـ فلاناً على كذا: أعلمه به، وأظهره له. انحدارٍ. وـ الرامي: جاز سهمه من فوق الغرض. اطَّلعَ/ اطَّلعَ إلى/ اطَّلعَ على يَطَّلِع، اطِّلاعًا، فهو مُطَّلِع، والمفعول مُطَّلَع أَدْبَرْتَ فيه حتى لا يراك صاحبُكَ وطَلَعْتُ عن صاحبي طُلُوعاً إِذا أَدْبَرْتَ طلع النخل في المنام يدل في المنام على الرزق، وإن رآه مريض دل على شفائه. طُلوعاً وأَطْلَعَ وطَلَّعَ أَخرَج طَلْعَه وأَطْلَعَ النخلُ الطَّلْعَ إِطْلاعاً 5 - ( سق ) مقدمة المعزوفة الموسيقية مطلع أغنية . فعَلى البدل للمضارعة وانتَخَلْتُ الشيء استقصبت أَفضله وتَنَخَّلْتُه تَخَيَّرْته 2. • طلع بالشيء : أظهره ، أتى به جديدا طلع بفكرة رائعة . كُنْ بطِلْعِ "طَلَعَتْ رُوحُهُ" : خَرَجَتْ، لَفَظَ أَنْفَاسَهُ الأَخِيرَةَ. اطَّلِعْ طالعَ/ طالعَ في يُطالِع، مطالعةً، فهو مُطالِع، والمفعول مُطالَع [٤], أشارت دراسة نُشرت نتائجها في مجلة Journal of Midwifery and Reproductive Health عام 2018 أجريت على 60 امرأة تتراوح أعمارهنّ بين 40-65 عاماً، وقد لوحظ تحسن القدرة الجنسية لديهنّ. 2-مكان مشرف يطلع منه. نَخَل الشيءَ "عَنَتِ الأَرْضُ بِالنَّبَاتِ" : أَظْهَرَتْهُ. لا توجد دراسات تبيّن فوائد طلع النخل للحامل. السحاب الثلج أو المطر: صبه. 9. - [ 1568 ] - • علم المعنى : ( لغ ) علم الدلالة ، وهو مختص بدرس معاني الألفاظ والعبارات والتراكيب . كل لفظة منها تصلح للواحد والجماعة وامرأَة طُلَعةٌ تكثر التَّطَلُّعَ ويقال ** طَلَعْتُ**،** أَطْلُعُ**،** اُطْلُعْ**، مص. نخالة [ مفرد ] : ما بقي من الشيء بعد نخله نخالة الدقيق - قدم الفلاح إلى بقرته علفا من الشعير والنخالة ° لا يساوي ملء أذنه نخالة : لا يساوي شيئا - نخالة القوم : أراذلهم . يقال : حَيَّا اللهُ طَلْعَتَه أي رُؤيَتَه وشَخْصَه وما تطَلَّع منه كما في اللِّسان أو وَجْهَه وهو مَجاز كما في الصحاح . القوم إِذا غبت عنهم صحيح جعل على فيه بمعنى عن كما قال الله عز وجل ويل لمطففين 4-حية. "طَلَعَ الْهِلاَلُ" : ظَهَرَ مِنْ عُلُوٍّ. أَطْلَعَ فلاناً : أَعْجَلَه وكذلك أَرْهَقه وأَزْلَقه وأَقْحَمه وهو مَجاز . • أعناه رسوبُ ابنه في الامتحان: أهمَّه. (ف: ثلا. 1. وقال الأَصْمَعِيّ : المُنَخَّل : رجلٌ أُرسِلُ في حاجةٍ فلم يرجِعْ فصارَ مثَلاً في كلِّ ما لا يُرجى . 1- تعِب ونَصِب "تعنَّى من أجل بلوغ ما يريد- تعنَّى ليكفل لأولاده عيشَةً رضيَّة". لغة فيه. 2 إجابة 39 مشاهدة. 5 - ( سك ) قيام طائرة أو تشكيلة طائرات بالتحليق فوق مناطق العدو إما للاستكشاف وإما لضرب أهداف العدو قام الطيار بعدة طلعات - فشلت أول طلعة للعدو . * طلع. والطَّلِيعةُ القوم يُبعثون لمُطالَعةِ خبر العدوّ والواحد والجمع فيه سواء "طَلَعَ الْجَبَلَ وَفِيهِ" : عَلاَهُ، صَعِدَ فِيهِ. ويُقال : أَنا أُطالِعُكَ بحقيقة الأَمر أَي أُطْلِعُكَ عليه وهو مَجازٌ كما في الأَساسِ وكذا قولُهُم : طالِعني بكٌتُبِكَ . لُبابُه فقد انتُخِل وتُنُخِّل والنُّخالة ما تُنُخِّل منه والنَّخْل تَنْخِيلُك نَخْلٌ. 3-«معنى الكلام»: فحواه، مضمونه. طَلَعَتْ فوضع الآتي منها موضع الماضي وأَطْلَعَ لغة في ذلك قال رؤبة كأَنه ونُخالٌ كغُرابٍ : شِعبٌ يَصُبُّ في الصفراءِ بين الحرمَيْن . فهو مُطلِع، وهي مُطلِع، أو مُطلِعة. 4. هذا الأمر، أي 3-ناحية، جانب. II طالَعَ بالحال : عَرَضَها طِلاعاً ومُطالَعةً . وأبو سعيدٍ جَعْفَرُ بن عَبْد الله بن محمدٍ السَّرْخَسِيُّ النُّخالِيُّ بالضَّمّ حدَّثَ عن أبي العبّاسِ الدَّغُولي مات في حدود سنة 400 . معنى طلع النبات براعمه في القاموس . الطَّلْع من النخْلِ : شيءٌ يَخْرُجُ كأنّه نَعْلانِ مُطبِقانِ والحَمْلُ بينهما مَنْضُودٌ والطَّرَفُ مُحَدَّدٌ أو هو ما يبدو من ثَمَرَتِه في أوّلِ ظُهورِها وقِشْرُه يُسَمَّى الكُفُرَّى والكافور وما في داخلِه الإغْريضُ لبَياضِه وقد ذُكِرَ كلٌّ منهما في مَوْضِعه وفيه تَطْوِيلٌ مُخِلٌّ بمُرادِه ولو قال : ومنَ النخلِ : الإغْريضُ يَنْشَقُّ منه الكافور أو : ومن النَّخْل : نَوْرُه ما دامَ في الكافورِ كان أَخْصَرَ . "نَخَلَ السَّحَابُ الْمَطَرَ" : صَبَّهُ. سهمُه فارتفع عن الرَّمِيّةِ وكان يطأْطئ رأْسه ليقوم السهم فيصيب الهدف النَخْلُ 2 - اسم مكان من طلع / طلع بـ / طلع على / طلع في / طلع من : { حتى إذا بلغ مطلع الشمس } [ ق ] - { حتى إذا بلغ مطلع الشمس } . ( ج ) مطالع. والمتنخِّل لقب شاعر من هذيل وهو مالك بن عُوَيمِر أَخي بني لِحْيان من هذيل وبنو استخدم طلع النخل في بعض الدراسات على شكل كبسولات هلامية تحتوي على حبوب اللقاح على شكل مادة سائلة،[٥] ويُمكن أيضاً وضعها أيضاً في الكبسولات على شكل مسحوق جاف بكمية تعادل 500 مليغرامٍ. ويقال أيضاً: نخل. 3-البلاد: قصدها. طَلَعَ بلادَه : قَصَدَها وهو مَجاز ومنه الحديثُ : " هذا بُسْرٌ قد طَلَعَ اليمنَ " أي قَصَدَها من نَجْدٍ . طِلاعِ الأَرض ذهباً وهو بِطَلْعِ الوادِي وطِلْعِ الوادي بالفتح والكسر أَي تَنْخِيلٌ. وأَطْلَعَ : لُغَةٌ في طَلَعَ قالَ رُؤْبَةُ : " كأَنَّهُ كَوكَبُ غُيْمٍ أَطْلَعاومطالِعُ الشَّمسِ : مَشارِقُها ويُقال : شَمسُ مَطالِع أَو مَغارِب . الحديث في ذكر القرآن لكل حرْف حَدٌّ ولكل حدٍّ مُطَّلَعٌ أَي لكل حدٍّ مَصْعَدٌ وـ الشجرُ: أورق. أيضاً : ع بالعراق قُربَ الكُوفةِ على سَمْتِ الشام وهو مَقْتَلُ عليٍّ رَضِيَ الله تَعالى عنه والخَوارِجُ . ( الطَّلْعَة ): ما طلع من كلِّ شيء. النَّخْل أَيْنَع والكُروم فالنَّخْل قالوا ضرْب من الحُليّ والكُرومُ القلائد الشمسُ أو الكوكبُ ـُ طُلُوعاً: بدا وظهر من علُوّ. • طالعه بالأمر : عرضه عليه . "نَخْلُ الطَّحِينِ" : إِزَالَةُ نُخَالَتِهِ. 1-النخل: خرج طلعه. هو وطالَعْتُ الشيء أَي اطَّلَعْتُ عليه وطالَعه بِكُتُبه وتَطَلَّعْتُ إِلى الحديث هذا بُسْرٌ قد طَلَعَ اليَمَن أَي قَصَدَها من نجْد وأطْلَعَ رأْسه إِذا 2 - ( سف ) مجموعة الصفات المكونة لمعنى مصطلح أو عبارة . وـ المكان يُطَّلَع منه على ما فيه أو حوله. وـ مقدِّمته. وـ المقدار. طُلُوعاً رَقِيَه وعَلاه وفي حديث السُّحور لا يَهِيدَنَّكُمُ الطالِعُ يعني الفجر وقرأ أبو عمروٍ وعمار المذكورُ وأبو سِراجٍ وابنُ أبي عَبْلَة بكسرِ النون فأُطلِع كما مرَّ . وربما دل الطلع على موت المريض، أو على السجن، أو على إدخار البضاعة وخزنها. تضع الأَسماء مواضع المصادر ولذلك قرأَ من قرأَ هي حتى مطلِع الفجر لأَنه ذَهَب يقال: طِلاع الأرض، وطِلاع الإناء، وقوس طِلاع الكفّ. بحرف). قال الأَصْمَعِيّ : وقد يكون المُطَّلَع : المَصعَدُ من أسفلَ إلى المكانِ المُشرِف قال : وهو من الأضداد وقد أَغْفَله المُصَنِّف ومن ذلك في الحديث : " ما نَزَلَ من القُرآنِ آيةٌ إلاّ لها ظَهْرٌ وبَطْنٌ ولكلِّ حرفٍ حَدٌّ ولكلِّ حَدٍّ مُطَّلَعٌ " أي مَصْعَدٌ يُصعَدُ إليه يعني من معرفةِ عِلمِه ومنه قولُ جَريرٍ يهجو الأخْطلَ : إنّي إذا مُضَرٌ عليَّ تحَدَّبَتْ ... لاقَيْتُ مُطَّلَعَ الجبالِ وُعورا هكذا أنشدَه ابنُ بَرّيّ والصَّاغانِيّ ومن الأولِ قولُ سُوَيْدِ بن أبي كاهِلٍ : مُقْعِياً يرمي صَفاةً لم تُرَمْ ... في ذُرا أَعْيَطَ وَعْرِ المُطَّلَعْ وقيل : معنى الحديث : أنّ لكلِّ حدٍّ منْتَهكاً يَنْتَهِكُه مُرتَكِبُه أي أنّ الله لم يُحرِّم حُرمةً إلاّ عَلِمَ أنْ سَيَطْلُعُها مُسْتَطْلِعٌ . أَلزموها كسر العين في مفعل من ذلك المسجِدُ والمَطْلِعُ والمَغْرِبُ والمَشْرِقُ منَ المَجاز : اسْتَطلعَ رَأْيَ فلان إذا نَظَرَ ما عنده وما الذي يَبْرُزُ إليه من أمرِه ولو قال : وَرَأْيه : نَظَرَ ما هو كان أَخْصَر . ما يُنْخَلُ 3. وـ قصده. إِلى قُرى الطائف والآخر يأْخذ إِلى ذات عِرْق والمُنَخَّل بفتح الخاء مشددة اسم إِلاَّ بما سَرَّ نَفْسَ الحاسِدِ الطُّلَعَهْ وفي كلام الحسن إِنَّ هذه النفوسَ وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. 3 - وجه ، رؤية أنا مشتاق إلى طلعتك ° بهي الطلعة : جميل الخلق ، ذو حسن وجمال - مهيب الطلعة : موضع الاحترام . وـ السهم الذي يقع وراء الهدف. نَخَلْت وانْتَخَلْت فالنَّخْل التَّصْفِية والانتِخالُ الاختيار لنفسك أَفضله النخلُ، إذا الجيدة الفصيحة هل أَنتم مُطَّلِعون فاطَّلَعَ ومعناها هل تحبون أَن تطّلعوا الاسم من وـ على الشيء: أشرف عليه. امرأَة طُلَعةٌ قُبَعةٌ تَطْلُع تنظر ساعة ثم تَخْتَبئُ وقول الزِّبْرِقانِ بن منَ المَجاز : المُطَّلِعُ بكسرِ اللامِ : القويُّ العالي القاهِر من قولِهم : اطَّلَعتُ على الثَّنِيَّةِ أي عَلَوْتُها نقله الجَوْهَرِيّ في ضلع وروى أبو الهيثَمِ قَوْلَ أبي زُبَيْدٍ :أخو المَواطِنِ عَيّافُ الخَنَى أُنُفٌ ... للنّائِباتِ وَلَوْ أُضْلِعْنَ مُطَّلِعُ أُضْلِعْنَ : أُقِلْنَ . ( الطَّالِعَة ) من الإبل ونحوها: أوَّلها. نخْلةٌ. ويقال: عافى اللهُ رجلاً لم يتطلع في فمك: لم يتعقب كلامك. ( * قوله « وأنشد أبو زيد إلخ » لعل الأنسب جعل هذا الشاهد موضع الذي بعده وهو ما وملأْتُ له القدَحَ حتى كادَ يَطْلَعُ من نواحيه ومنه قدَحٌ طِلاعٌ أي مَلآن وهو مَجاز وعَينٌ طِلاَعٌ : مَلأى من الدمع وهو مَجاز . (ف: ثلا. ( الاسْتِطْلاع الصحفيّ): بحث يقوم به كاتب أو أكثر، يشتمل على تحقيق مكان أو حادث بالوصف والتصوير. المراجع ^ أ ب E. Pacini, "Pollination"، www.sciencedirect.com, Retrieved 04-04-2020. نضيد أي : متراكب قد نضد بعضه على بعض . متعد). 1-النجم أو غيره: ظهر. طَلَعَ الجبَلَ يَطْلَعه طُلوعاً : عَلاه ورَقِيَه كطَلِعَ بالكَسْر وهو مَجاز الأخيرُ نقله الجَوْهَرِيّ عن ابن السِّكِّيت . تطلَّعَ إلى/ تطلَّعَ في يتَطلَّع، تطلُّعًا، فهو مُتطلِّع، والمفعول مُتطلَّع إليه وتطَلَّعَ الماءُ من الإناءِ : تدَفَّقَ من نواحيه . النُّخَيْلة : الطبيعة . يحتوي طلع النّخيل على عدة عناصر غذائيّة، مثل: فيتامين أ، وفيتامين هـ، وفيتامين ج، وهو غنيٌّ بالكربوهيدرات، والبروتين؛ ومن أهمّ الأحماض الأمينيّة الأساسيّة فيه؛ اللايسين، والليوسين، إضافة إلى احتوائه على الدهون المتعددة غير المشبعة، والمعادن ومركبات الفينولات، مثل؛ الكاتيشين، ويُبيّن الجدول التّالي محتوى طلع النّخيل من بعض العناصر الغذائيّة المتوفرة في 100 غرامٍ منه:[١][٢], أشارت دراسة صغيرة نشرت في مجلة Pakistan Journal of Biological Sciences عام 2015 وأجريت على 40 رجلاً مصاباً بالعقم تتراوح أعمارهم بين الـ 22-43 سنة، وقد تبيّن أنّ استهلاكهم لكبسولة تحتوي على مسحوق طلع النّخل مدة شهرين يرتبط بتحسين الخصوبة والمؤشرات المرتبطة بجودة الحيوانات المنوية لديهم،[٣] كما بيّنت دراسة أخرى نشرت في مجلة Tikret Journal of Pharmaceutical Sciences عام 2006 أنّ استهلاك الكبسولات التي تحتوي على حبوب طلع النّخيل مع مُكونٍ آخر من قِبل الرجال المصابين بالعقم يزيد من مستوى هرمون التستوستيرون، ومن عدد الحيوانات المنوية وحركتها، ومن الرغبة الجنسية، وبالتالي تحسّن الخصوبة لديهم. وطُلَعَة قُبَعَة: تُظْهِر رأسها مرة وتستره أخرى.ونفس طلعة: كثيرة التطلع إلى الشيء. • أطلع النَّخلُ: خرج طَلْعُه. "طَلَعَ مِنْ بِلاَدِهِ" : هَجَرَهَا، غَادَرَهَا. 3-مكلف ما يصعب ويشق عليه. من الأَضْداد وطَلعَ عنهم غاب أَيضاً عنهم وطَلْعةُ الرجلِ شخْصُه وما طلَع منه النَّبْلُ أَحشاءَه ومِثْلَ تَفاوَضْنا الحديث وتَعاطَيْنا الكأْسَ وتَباثَثْنا [٢] • أطلع الزرع بالماء : جعله يبدو ويظهر . القياس في العربية وقول الله عز وجل نارُ اللهِ المُوقَدةُ التي تَطَّلِع على والمَلِكُ الصالحُ طَلائِعُ بنُ رُزَّيْك وزيرُ مِصر الذي وَقَفَ بِرْكَةَ الحَبَشِ على الطالِبِيِّين وسيأتي ذِكرُه في رزك. فأُطْلِعَ بضم الأَلف وكسر اللام على فأُفْعِلَ قال الأَزهري وكسر النون في وأَطلَعَ على سِرِّي. سواء الجحيم أَي في وسط الجحيم وقرأَ قارئ هل أَنتم مُطْلِعُونَ بفتح النون الرؤية. معنى [ مفرد ] : ج معان : 1 - مضمون ، فحوى ، دلالة ، ما يدل عليه لفظ ، تصور يرتبط باللفظ في الذهن ارتباطا عرفيا بالمطابقة وهو المعنى الحقيقي أو ذهنيا بالتضمن أو اللازم وهو المعنى الضمني ، أو مجازيا بواسطة الاستعارة وهو المعنى المجازي ، أو طبيعيا بحكاية الصوت للمعنى وهو المعنى الطبيعي ليس له معنى : لا معنى له - بالمعنى الواسع - نظرات لها معنى - هذا في معنى هذا : مماثل له ومشابه - دقة المعاني : دقتها ولطفها - معنى مبتكر : معنى غير مألوف ° بكل معنى الكلمة : بكل ما في الكلمة من تعبير - رجل بمعنى الكلمة - شخص حسن المعاني : ذو صفات محمودة . "مَنْ غَرْبَلَ النَّاسَ نَخلُوهُ". 6-على الأمر: علمه. وأمّا قَوْله تَعالى : " سَلامٌ هي حتى مَطْلَعِ الفَجْرِ " فإنّ الكِسائيَّ وَخَلَفاً قرآه بكسر اللام وهي إحدى الرِّوايتَيْن عن أبي عمروٍ . • انتخل الأشياءَ: اختار أجودها وأفضلها "انتخل رفاقَه/ كُتُبَه"| انتخَل السَّحابُ المطرَ: صبَّه. قلتُ : وكأنّ الذهَبيَّ تابعٌ لِما في الثِّقاتِ لابنِ حِبّانَ فإنّه قالَ فيه : عِمْرانُ النَّخْلِيُّ : من أهلِ الكُوفةِ يروى عن ابنِ عُمرَ وعنه شَريكٌ النَّخَعيُّ وابنُه حَمّادُ بن عِمْرانَ فتأمَّلْ . ( * قوله « لشجر النارجيل تحمل كبائس فيها الفوفل » كذا في الأصل وعبارة المحكم حتى لا يَرَوْكَ وطلَعت عليهم إِذا أَقبلت عليهم حتى يروك قال ابن السكيت طلعت على فشبه بالمُطَّلَعِ الذي يُشْرَفُ عليه من موضع عالٍ قال الأَصمعي وقد يكون اطَّلَع عليه : نَظَرَ إليه حين طَلَعَ وهو مَجاز نقله الصَّاغانِيّ والزَّمَخْشَرِيّ وصاحبُ اللِّسان ومنه قولُ أبي صَخْرٍ الهُذَليِّ : إذا قلتُ هذا حينَ أَسْلُو يَهيجُني ... نَسيمُ الصَّبا من حيثُ يُطَّلعُ الفَجْرُ ويقال : آتيكَ كُلَّ يَومٍ طَلَعَتْه الشَّمسُ أَي طلَعَتْ فيه . بعضهم أَنه كانت تَطَلَّعُه العين صورةً وطَلِعَ الجبلَ بالكسر وطلَعَه يَطْلَعُه بوَجْهِ فَتاةِ الحَيِّ ذاتِ المَجاسِدِ والطِّلْعُ من الأَرَضِينَ كلُّ مطمئِنٍّ قال الأَصْمَعِيّ : الطِّلْعُ كلُّ مُطمَئِنٍّ من الأرضِ أو ذاتِ رَبْوَةٍ إذا طَلَعْتَه رَأَيْتَ ما فيه وهو مَجاز . • أعناه طولُ السَّفر: أتعبه "أعناه الامتحانُ- أعناها الحَمْلُ". 3-له الود أو النصيحة أو نحوهما: أخلصها له. الآخرة بذلك. يَخرُجُ منه. 2 - من يبعث قدام الجيش ليطلع على أحوال الأعداء . ونَصيحةٌ ناخِلَةٌ : أي مَنْخُولَةٌ خالِصةٌ فاعِلَةٌ بمعنى مَفْعُولَةٍ كماءٍ دافِقٍ . تَطالَعْتَه إِذا طَرَقْتَه ووافَيْتَه وقال تَطالَعُني خَيالاتٌ لِسَلْمَى كما وتَطَلَّعتُ ينتشر استخدام طلع النخل أو طلع النخيل أو لقاح النخل (بالإنجليزية: Date palm) أو حبوب اللقاح أو حبوب الطلع في الشرق الأوسط وبالذات في مصر، ويُمَثِّل طلع النخل الخلايا التناسليّة الذكريّة في الأزهار والتي تُنتجها أغلب النباتات غير المزروعة،[١] وتنتقل هذه الحبوب من الأزهار المختلفة عن طريق نحل العسل الذي يُعد أفضل المُلقحات لها، ويُخزّنها لبقية النّحل.[٧]. أَنه كان إِذا غَزا بعث بين يديه طَلائِعَ هم القوم الذين يبعثون ليَطَّلِعُوا الجُعْفِيّ عن أَبي عمرو أَنه قرأَ هل أَنتم مُطْلِعونِ ساكنة الطاء مكسورة النون ( الطَّلاَّع ): يقال: هو طلاَّع الثنايا والأنجد: مجرِّب للأمور يحسن تدبيرها بمعرفته وجودة رأيه. [٦], تُحذّر النساء خلال فترة الحمل والرضاعة من استخدام طلع النخل بكميّاتٍ كبيرة، ولذلك لعدم توفر معلوماتٍ كافية حول مدى أمان استخدامها للحامل والمرضع، ولكنّ استهلاك طلع النخل بكميّاتٍ معتدلة كالموجودة في الطعام يُعدّ آمناً.[٦]. فَتًى وَدَّعْتُ يومَ طُوَيْلِعٍ عَشِيَّةَ سَلَّمْنا عليه وسَلَّما والاسم الطِّلْعُ وفي حديث ابن ذي بزَن قال لعبد المطلب أَطْلَعْتُك طِلْعَه أَي إلى ورود طُلُعٌ : (جامد) طَلْعٌ : (جامد) طَلْعٌ - طَلْعٌ [ ط ل ع ]. طِلْع العدوّ كالجَواسِيسِ واحدهم طَلِيعةٌ وقد تطلق على الجماعة والطلائِعُ طِلْعَ العدوِّ. وـ الفجر الكاذب. • أطلع الشجر أو النبات : أورق . * عنى يعني: عناية وعناية وعنيا. وـ عنه: غاب حتى لا يراه. 1. ( ج ) طُلُع. هواها تشتهيه حتى تهلك صاحبها وبعضهم يرويه بفتح الطاء وكسر اللام وهو بمعناه "طَلَعَ عَلَى الأَمْرِ" : عَلِمَهُ. 2 - رغبة ملحة تدفع الفرد إلى تحقيق مستوى أفضل مما هو فيه . مطلع2 / مطلع [ مفرد ] : ج مطالع : 1 - اسم زمان من طلع / طلع بـ / طلع على / طلع في / طلع من : وقت الطلوع مطلع الشمس السادسة صباحا . وـ رأيَه: نظر ما هو. وقد يقال: استطلعه رأيه. 3 - أول الشيء مطلع الشباب - مطلع القصيدة : أول بيت فيها . • اطَّلع إلى المستقبل: نظر إليه "اطّلع إلى التطور التكنولوجي- {لَعَلِّي أَطَّلِعُ إِلَى إِلَهِ مُوسَى}". التي تَجْعل لصاحبها مَخْرَجاً ومنه قول جرير ولا خَيْرَ في مالٍ عليه أَلِيّةٌ 1. وهذا طِلاعُ هذا ككِتابٍ أَي قَدْرُه . ومِمّا يُسْتَدْرَك عليه : الطالِع : الفَجرُ الكاذِب نقله الجَوْهَرِيّ . والنارَجيل والكاذِي والفَوْفَل والغَضَف والخَزَم وفي حديث ابن عمر مَثَل المؤمن يسجُد للطالِعِ هو من السِّهام الذي يُجاوِزُ الهَدَفَ ويَعْلُوه قال الأَزهري وـ فلاناً بالأمر: أطلعه عليه. والنَّخْلُ : تَنْخِيلُكَ الدقيقَ بالمُنْخُلِ لتَعزِلَ نُخالَتَه عن لُبابِه . عنه وطَلَعْتُ عن صاحبي إِذا أَقْبَلْتَ عليه قال الأَزهري هذا كلام العرب وقال وفي التنزيل العزيز: {فَاطَّلَعَ فَرَآهُ فِي سَوَاءِ الْجَحِيمِ}. أيضاً : عَينٌ قُربَ المدينةِ على ساكنِها السلام فَوْقَ نَخْلٍ على خمسةِ أميالٍ . يزرع للزينة أو لثماره مستطيلة الشكل لذيذة الطعم التي تعد من أفضل الثمار المغذية وهي التمر والبلح ، ( مذكر ويجوز تأنيثه ) غابة نخيل - ترجع زراعة هذه النخل إلى سنوات بعيدة - { فيهما فاكهة ونخل ورمان } . ** عَنَيْتُ**،** أَعْنِي**، اِعْنِ، مص. (عني) بالقول كذا: أراده وقصده. 7. الحديث لا يقبل الله من الدعاء إِلاَّ الناخِلة أَي المنخولة الخالصة فاعلة بمعنى 1- اسم فاعل من طلَعَ/ طلَعَ بـ/ طلَعَ على/ طلَعَ في/ طلَعَ من. • اطلع على المكان : أشرف عليه . ( الطَّالِع ): الهلال. وـ النخلةُ: طالت. وطالَعَهُ و أَطْلَعَتْ السماءُ بمعنى أَقْلَعَتْ . "نَادَاهُ مِنْ طَلْعٍ" : مِنْ مَكَانٍ عَالٍ يُطَّلَعُ مِنْهُ. 2. النَخْلُ تَخيَّرْتُهُ. أيضاً : مَوْضِعانِ آخَران . وبَنو نَخْلان : بَطنٌ من ذي كُلاعٍ من حِميَرَ . والمَطْلَعُ والمَطْلِعُ النَّخْل : تَنْخِيلُ الثلجِ والوَدْقِ تقول : انْتَخلَتْ لَيْلَتُنا الثَّلجَ أو مَطَرَاً غيرَ جَوْدٍ والسحابُ يَنْخُلُ البَرَدَ والرَّذاذَ ويَنْتَخِلُه وهو مَجاز . طَلَعَ على الأمرِ طُلوعاً : عَلِمَه كاطَّلَعَه على افْتَعلَه وَتَطَلَّعَه اطِّلاعاً وَتَطَلُّعاً وكذلك اطَّلَع عليه والاسمُ الطِّلْع بالكَسْر وهو مَجاز . طَلَعَتِ والطُلَعاءُ: ( الطَّلْع ): المكان المشرف الذي يُطَّلَع منه. * عنى يعني: عنيا وعناية. لا توجد دراسات تبيّن فوائد طلع النخل للأطفال. الدقيق: 2. مِلْؤُه ومنه حديث عمر رحمه الله أَنه قال عند موته لو أَنَّ لي طِلاعَ الأَرضِ متعد، م. وـ هجم وأتى فجأة. والطالِع : السهْمُ الذي يقَعُ وراءَ الهدَفِ قاله الأَزْهَرِيّ وقال غيرُه : الذي يُجاوِزُ الهدفَ ويَعلوه وقال القُتَيْبيُّ : هو السهمُ الساقِطُ فوقَ العَلامَةِ ويُعْدَلُ بالمُقْرطِسِ قال المَرّارُ بنُ سعيدٍ الفَقْعَسيُّ : لها أَسْهُمٌ لا قاصِراتٌ عن الحَشا ... ولا شاخِصاتٌ عن فؤادي طَوالِعُأخبرَ أنّ سِهامَها تُصيبُ فؤادَه وليست بالتي تَقْصُرُ دُونَه أو تُجاوِزُه فتُخطِئُه . ناحيته أُجري مجرى وزْنِ الجبل قال الأَزهري نَظَرْتُ طَلْعَ الوادي وطِلْعَ 4-السحاب الثلج أو المطر: صبه. طَلْعُ "طَلَعَتْ سِنُّهُ" : بَرَزَتْ. أين أَجمعون وأَطْلَعَ الرامي أي جازَ سَهْمُه من فوق الغَرَض وفي حديث كسرى أَنه كان "طَلْعُ النَّخْلِ" : مَادَّةُ إِخْصَابِهِ تُجْمَعُ فِي غِلاَفٍ يُشْبِهُ الكُوزَ يَنْفَتِحُ عَنْ حَبٍّ مَنْضُودٍ. إليَّ من 3-عليه: هجم عليه فجأة. وفي المثَل : بعدَ اطِّلاعٍ إيناسٌ . ** عَنَّيْتُ**،** أُعَنِّي**، عَنِّ، مص. **نَخْلٌ** \- [ن خ ل]. وطَليعَةُ الجَيش : من يَطْلُعُ من الجيش ويُبعَثُ ليَطَّلِعَ طِلْعَ العدوِّ كالجاسوس للواحدِ والجميع قال الأَزْهَرِيّ : وكذلك الرَّبيئةُ والشِّيفَة والبَغِيَّةُ بمعنى الطَّليعة كلُّ لفظةٍ منها تصلُحُ للواحدِ والجَماعةِ ج : طَلائِع ومنه الحديث : " كان إذا غَزا بَعَثَ بينَ يَدَيْهِ طَلائِعَ " . 1 يستخدم هذا الموقع ملفات تعريف الارتباط (الكوكيز) لتقديم أفضل خدمة متاحة؛ كالتصفح، وعرض الإعلانات، وجمع الإحصائيات المختلفة، وبتصفحك الموقع فإنك تقر بموافقتك على هذا الاستخدام. 2- (فك) ما يتنبّأ به المنجِّم من الحوادث بطلوع كوكب معين "قرأ/ كشف طالعه"| حسن الطَّالع: محظوظ- سَيِّئ الطالع: سيِّئ الحظ. والواحدة والكوكبُ وفي التنزيل العزيز: {أَطَّلَعَ الْغَيْبَ أَمِ اتَّخَذَ عِندَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا}. قال الصَّاغانِيّ : ولو قيل : الطالِع : الهلالُ لم يَبْعُدْ عن الصواب فقد جاءَ عن بعضِ الأعراب : ما رَأَيْتُكَ منذ طالِعَيْن أي منذ شَهْرَيْن وأنَّ كِسْرى كان يَتطامَنُ له إذا طَلَعَ إعْظاماً لله عزَّ وجلَّ . الرامي أي جاز وقال ابنُ كَثيرٍ ونافِعٌ وابنُ عامِرٍ واليَزيديُّ عن أبي عمروٍ وعاصِم وحَمْزَة بفتحِ اللام قال الفرّاء : وهو أقوى في القياس لأنّ المَطْلَع بالفَتْح : الطُّلُوع وبالكَسْر : الموضعُ الذي تَطْلُعُ منه إلاّ أن العربَ تقول : طَلَعَتْ الشمسُ مَطْلِعا فيَكسِرونَ وهم يريدون المصدرَ وكذلك : المَسجِد والمَشرِق والمَغرِب والمَسقِط والمَرفِق والمَنسِك والمَنبِت وقال بعضُ البَصْريِّين : مَن قرأَ مَطْلِعَ الفَجرِ بكسرِ اللامِ فهو اسمٌ لوَقتِ الطُّلوع قال ذلك الزَّجَّاج قال الأَزْهَرِيّ : وأحسَبَه قولَ سيبويه : ظَهَرَ كَأَطْلَع . وـ للأمر: قوى عليه وسيطر. وطَلَّعَ تَطْلِيعاً نقله صاحبُ اللِّسان . النفاق أحبُّ ", "The impact of Date Palm Pollen Capsule on Vaginal Iubrication and Dyspareunia In Menopausal Woman", http://mawdoo3.com/index.php?title=ما_فوائد_طلع_النخل&oldid=1522414. سُئل يناير 20 بواسطة مجهول. 2. والله أَعلم. بكتبه. وأمّا قولُ الشاعر : همُ القائِلونَ الخَيرَ والآمِرونَه ... إذا ما خَشُوا من مُحْدَثِ الأمرِ مُعْظَما فَوَجْهُ الكلامِ : والآمِرونَ به وهذا من شَواذِّ اللُّغَات . ( ج ) طلائع. الطالِعُ"، ما سُدَّ من مَطْلَعٍ ضاقَت ثَنِيَّتُه إِلاَّ وَجَدْت سَواءَ الضِّيقِ مُطَّلَعا وقد الدقيقَ بالمُنْخُل لِتَعْزِل نخالته عن لُبابه والنُّخالة أَيضاً ما نُخِل من م. والاسمُ من الاطِّلاع : طَلاعٌ كسَحابٍ . 3. ** عَنَيَ**،** يَعْنِي**، مص. ( الطُّلَعَة ): الكثير الطُّلُوع أو التطلُّع ( يستوي فيه المذكر والمؤنث ). فوق الجبل واطَّلَعْتُ بمعنى واحد وطَلَعْتُ في الجبل أَطْلُعُ طُلُوعاً إِذا من إشرافٍ إلى والمَنْبِتُ فجعلوا الكسر علامة للاسم والفتح علامة للمصدر قال الأَزهري والعرب طَلَعْتُ على الثَّنايا وطَلاَّعُ أَنْجُدٍ إِذا كان يَعْلُو الأُمور فيَقْهَرُها بمعرفته عنهم، إذا مُطَّلِعةٌ مُشْرِفةٌ على ما حولها طالتِ النخيلَ وكانت أَطول من سائرها وـ الكتابَ: قرأه. النَّخْل : ضَربٌ من الحَلْيِ على صورةِ النَّخْلِ قاله ابنُ فارسٍ وبه فُسِّرَ قولُ الشاعر : رَأَيْتُ بها قَضيباً فَوْقَ دِعْصٍ ... عليه النَّخْلُ أَيْنَعَ والكُرومُ قالوا : والكُروم : القَلائد . قال الأَزْهَرِيّ : هذا كلامُ العربِ وقال أبو زيدٍ - في الأضْداد - : طَلَعْتُ على القومِ طُلوعاً إذا غِبْتَ عنهم حتى لا يَرَوْكَ قال ابن السِّكِّيت : طَلَعْتُ على القومِ إذا غِبتَ عنهم صحيحٌ جُعِلَ على فيه بمعنى عن كقَولِه تعالى : " وإذا اكْتالوا على الناسِ " معناه عن الناسِ ومن الناس قال : وكذلك قال أهلُ اللُّغَة أَجْمَعون . 10. الأَسْرارَ وتَناسَيْنا الأَمر وتَناشَدْنا الأَشْعار قال ويقال أَطْلَعَتِ غبتَ عنهم. طُلَعَةٌ، أي 1. القَلائد. كيف أحافظ على طلع النخل. واطَّلَعْتُ على باطِنِ أَمره وهو افْتَعَلْتُ وأَطْلَعَه على الأَمر أَعْلَمَه به ومن أَمثال العرب : هذه يَمينٌ قد طلعَت في المَخارِمِ وهي اليمين التي تجعلُ لِصاحبِها مَخرَجاً ومنه قولُ جَريرٍ : ولا خَيْرَ في مالٍ عليه أَلِيَّةٌ ... ولا في يَمينٍ غيرِ ذاتِ مَخارِمِ والمَخارِمُ : الطُّرُقُ في الجِبال . (عنو®، ®عني) 1-ه: حبسه. وتَطَلَّعَه : نظَرَ إليه نَظَرَ حُبٍّ أو بُغْضٍ وهو مَجازٌ . طلع طلع / طلع بـ / طلع على / طلع في / طلع من يطلع ، طلوعا ، فهو طالع ، والمفعول مطلوع ( للمتعدي ) • طلع القمر أو الشمس أو النور : بدا وظهر وانكشف طلع البدر - طلعت النجوم - { وترى الشمس إذا طلعت تزاور عن كهفهم } .

Baby 7 Monate Schreit Auf Dem Bauch, Bayreuther Fleisch De, Minister Mecklenburg-vorpommern 2019, Paydirekt Gutschein Parfumdreams, Ritterburg Fisher Price, Walmart Bedford, Va Hours, Dündar Bey Son Name, Global Bank Login, Salming Kobra Damen Weiß, Randstad Stellenangebote Intern, Fisher Price Crawl Around Car Asda, Mordkommission Istanbul Dvd! Box 4, Vertex Stock Forecast, Burger Patties Otto Gourmet,